Оружейная палата
Витрина 46 (продолжение). Изобразительное художественное шитье

В художественном решении церковных облачений огромную роль играло орнаментальное шитье. Оно усиливало эффект драгоценных камней и соперничало с ними красотой шитых узоров шелковой, золотной, серебряной нитью и рельефной жемчужной обнизью.

В решении предметов церковного обихода первостепенную роль играло лицевое шитье. В собрании Оружейной палаты оно представлено такими предметами, как покровы, пелены, воздухи, плащаницы.

Сюжет шитья определялся назначением предмета. На плащаницах и воздухах изображали погребение или оплакивание Христа, на покровах для церковных сосудов – “Богоматерь Знамение” и “Агнец в дискосе”, на пеленах – русских святых и праздники.

Искусство лицевого шитья пришло на Русь с принятием христианства в 988 году, вместе с искусством фрески и иконы. Произведения шитья нередко содержат вкладную надпись, сохраняя нам имена заказчика произведения, а иногда мастериц, даты и места изготовления. В работе над произведением обычно участвовало несколько вышивальщиц. Рисунки для вышивки исполняли специальные художники-знаменщики. Высокое мастерство требовалось для подбора фона, сочетания шелковых нитей с жемчугом, драгоценными камнями, золотом. Техника вышивки насчитывала до ста художественных швов, что позволяло мастерицам создавать вещи, не уступающие живописностью иконам и фрескам. Мастерские светлицы на Руси были в каждом боярском доме.